به گزارش ما آنلاین، سؤال خوبی است. ما می‌توانیم پیش‌بینی کنیم که سه دسته عمده با این کتاب مخالفت خواهد کرد و بر آن نقدهایی خواهند داشت و این خیلی دور از انتظار نیست. یک دسته، کسانی هستند که خواهند گفت این کتاب، آن کتاب آکادمیکی که ما می‌خواستیم نیست. دسته دوم، کسانی هستند که نگاهی فاخر و رسمی به کتاب درسی دارند و خواهند گفت این کتاب یک‌سری از خط قرمزها را نادیده گرفته است و مثلاً، چرا عکس عروسک باربی یا آرم و عنوان فلان شبکه اجتماعی در آن تصویر شده است یا چرا لطیفه‌های فضای مجازی در آن نشر داده شده است و از این قبیل اشکالات.
من تقربیاً تمام دنیا را از نیوزیلند تا برزیل و اروپا و آسیا با کتاب‌های درسی دور زده‌ام و آن‌ها را به چشم مشتری دیده و تا حدودی خوانده‌ام و این مسئله را می‌فهمم و البته که اعتقاد دارم باید وزین بودن کتاب درسی حفظ شود و کتاب درسی مجله و روزنامه نیست، اما این را هم می‌دانم و تجربه کرده‌ام که کتاب درسی نمی‌تواند فارغ یا غافل از واقعیت‌ها و اتفاق‌های جامعه خود باشد و همه چیز را نادیده بگیرد. حالا، ضمن اینکه آن کتاب‌ها فاخر و جدی باید باشند، در برخی کتاب‌ها هم باید دل به دریا زد تا این مجموعه، یک‌جانبه و سیاه و سفید نباشد و بتواند مخاطبان خود را با همه سلیقه‌ها و خواسته‌ها و نیازها تحت پوشش قرار دهد.
با چنین نگاهی کتاب تفکر و سواد رسانه‌ای از جنس کتاب‌هایی است که به سرعت کهنه می‌شود و باید در فواصل زمانی کوتاه بازنگری، روزآمد و تجدید چاپ شود، چون ماهیت وجودی آن به جهان و صحنه‌هایی گره خورده است که سرعت و تغییر و تحول و شتاب از شاخص‌ها و ویژگی‌های اصلی و جدانشدنی آن هستند؛ یعنی گرچه چهارچوب و اصول آن ثابت هستند، مصادیق، نمونه‌ها و محتوای آن باید به سرعت و همراه با تحولات رسانه‌ای و اطلاعاتی و ارتباطات بازنگری و تجدید شود.
گروه سوم منتقدان کسانی خواهند بود که اعتقاد دارند این کتاب خیلی کمتر از آن چیزی است که باید باشد و آن را کتابی محافظه‌کارانه خواهند دانست. این انتظارات اضافی هم که به زعم دوستان برآورده نشده است، از نگاه ما دلیل و فلسفه‌ای دارد و آن هم این است که ما نمی‌توانیم و نخواسته‌ایم در ظرفی محدود، محتوایی بریزیم که گنجایش آن را ندارد و اعتقاد داریم حتی اگر دیر شروع کرده باشیم، تعجیل و پرگویی راه خوبی برای جبران نیست و صبر و برنامه‌ریزی و حرکت آهسته، اما پیوسته، در این زمینه می‌تواند مؤثر باشد. پس باید کمک کنیم که این حرکت‌های تدریجی، اما مداوم، به موج میرا تبدیل نشود و تمام شرایط حاکم بر چنین کاری را در نظر داشته باشیم.
